Oggi noi di Libere Comunità vi presentiamo i comunitaristi libertari delle tribù dei nativi americani d'Alaska. Ringraziamo il compagno Rinehart per averci inviato l'articolo raccontandoci la sua esperienza e la formazione della sua comunità libertaria indipendente ed autosufficiente formata da nativi americani in Alaska... buona lettura.

Rinehart della ATNAT (Alliance of Tribalists in Native Americans of Alaska

Salve compagni, vi ringraziamo per l'interessamento nella nostra sezione attiva da qualche anno sul territorio. Mi fa piacere che il comunitarismo e l'anarco-tribalismo siano fenomeni in rapida espansione in tutto il mondo, sono anche entusiasta di poter partecipare nel vostro spazio raccontando sia di me, ma soprattutto della mia sezione Comunitarista Libertaria costituita da nativi americani residenti in Alaska.

Sono Rinehart, ed oltre al sito del quale fornirò il link ed il manifesto, gestisco anche il sito Attack The System, vedendo la collaborazione con il pan-anarchico Keith Preston.

Ma Chi sono io? Ho iniziato il percorso comunitarista anni fa e provengo da un background comunista ed ero piuttosto intollerante con gli altri... lo ammetto.

Da sempre ho sempre sostenuto l'autodeterminazione ed un forte "nazionalismo tribale", in cui i gruppi di nativi americani potevano ottenere le loro esclusive comunità tribali. I lettori curiosi dovrebbero leggere la Dichiarazione di scopo di ATS e i documenti chiave ivi citati se vorrebbero trarre le proprie conclusioni su ciò che Attack the System, siccome collaboro con loro da parecchio tempo. Dirò solo che accogliamo con favore una vasta gamma di radicali anti-sistema e tantissimi gruppi che vogliono costruire società alternative.. Non discriminiamo alcuna razza, identità di genere o orientamento sessuale.

Per quanto riguarda le mie opinioni politiche, sono innanzitutto un anarchico, e se mi premesse per specificare quale tipo di anarchico mi definirei un anarchico tribale (o forse "anarchico indigeno"). Molto di ciò che significa "anarchismo tribale" per me è definito nella mia interpretazione di ciò che la mia tribù è: una rete decentralizzata di gruppi autonomi di parentela (clan) con un linguaggio, una cultura e un lignaggio comuni. Essenzialmente la mia tribù è una nazione senza stato; come la maggior parte delle tribù indigene del Nord America.

All'interno di questa rete apolide e decentralizzata esiste un sistema legale ed economico che ha servito gli interessi della mia tribù, i Tlingit, per centinaia se non migliaia di anni; come ha detto un amico della mia tribù, una tribù o un clan è un sistema di governo in sé e per sé.

Nonostante abbia iniziato la mia attivtà nei circoli di sinistra, non sono l'unico nativo americano che non guarda alla sinistra europea per una bussola morale e politica. Traggo attualmente ispirazione da Russell Means che era un libertario che respinse sia il marxismo che il capitalismo e appoggiò i candidati presidenziali statunitensi da Ralph Nader a sinistra a Ron Paul a destra. Ma non voto, quindi posso solo apprezzargli alcune idee.

Chase Iron Eyes aveva molte cose interessanti da dire sull'opposizione al complesso industriale militare e allo stato di polizia davanti al piccolo litigio a sinistra / destra quando esplorò la questione se i nativi dovrebbero sostenere l'occupazione del Rifugio Faunistico Nazionale di Malheur. Come me in quel momento, probabilmente non era a conoscenza della storia problematica dell'occupazione bianca delle terre di Paiute nell'area. Sembra persino che abbia tirato giù il suo articolo sull'argomento, ma lo spirito di ciò che ha detto mi suona bene almeno per me.

Inoltre, i membri della mia tribù includono sostenitori di Clinton, sostenitori di Trump, conservatori religiosi, difensori radicali della terra, radicali indigeni che sfidano la categorizzazione, sostenitori e detrattori dei diritti degli omosessuali, burocrati aziendali, burocrati governativi, teorici della cospirazione; l'intera gamma dello spettro politico. Per la maggior parte andiamo tutti d'accordo e ci riuniamo persino per riaffermare il nostro impegno reciproco nell'unità tribale e del clan.
Nessuno è perfetto :)

Se ci comportassimo come altri gruppi, saremmo tutti lasciati soli.Tutte queste critiche che posso prendere nello spirito di un dibattito aperto. Alcuni detrattori che non hanno capito come abbia fatto a riunire in una sola comunità tante persone di diversa astrazione ideologica, mi hanno scambiato per un famoso nazionalista bianco chiamato "Reinhard Wolff" dicendo che agisco sotto falso nome. La gente che certa di dffamarci ha l'animo che è:troppo pigro per passare 3 minuti alla ricerca di "Reinhard Wolff",troppo stupido per vedere che lui e io siamo persone diverse o lo siamo ripubblicando qualunque cosa i loro gestori li stiano inviando in una sorta di campagna di disinformazione... è mai possibile che io debba pagare il fatto che io e lui siamo omonimi? Scusami delle polemiche ma approfitto dello spazio per questi chiarimenti.

Anni fa, abbiamo pubblicato su ATS il manifesto della nostra sezione che potete trovare su questo sito (in caso vogliate approfittare): https://aianattackthesystem.wordpress.com/

Questa sezione è dedicata alla secessione pan-tribale del governo degli Stati Uniti e alla creazione di nazioni tribali veramente indipendenti e libere in tutto il continente nordamericano. Nello spirito del movimento indiano americano, la rivolta del popolo e le guerre delle Grandi Pianure portiamo avanti l'orgogliosa tradizione della resistenza indiana americana contro l'imperialismo e il genocidio. Siamo molte tribù, molte nazioni, ma condividiamo tutte la comune esperienza indiana americana del furto della nostra terra, dell'assassinio della nostra cultura e del vero omicidio del nostro popolo.

I nostri obiettivi sono: continua rinascita / crescita delle nostre rispettive culture attraverso canto, danza, arte, narrazione, cerimonia e preghiera. Una riorganizzazione della moderna vita economica, sociale e culturale dei nativi indiani d'America / dell'Alaska intorno a tribù, clan e famiglia. Queste sono le forme sociali che hanno sostenuto i nostri rispettivi popoli per migliaia di anni. Dobbiamo abbracciarli.

Una rinascita del nostro spirito guerriero attraverso l'istituzione di movimenti di resistenza attivi e indipendenti su ogni riserva e in ogni villaggio, città e città con una grande popolazione di nativi indiani / americani d'alaska .Indipendenza economica. Come orgogliose nazioni di persone non dipendiamo dagli altri per sostenere i nostri poveri, i nostri anziani o i nostri figli. Noi e solo noi possiamo e ci prenderemo cura dei nostri. Non siamo più reparti dello stato.

Rovesciamento di quei governi tribali che sono nelle tasche del governo degli Stati Uniti. Molti, ma non tutti i governi tribali sono diventati stanze di compensazione per catturare dollari federali per pagare stipendi tribali gonfiati. Le persone che lavorano per questi governi tribali rappresentano una classe privilegiata tra noi che non ha posto nei nostri modi tradizionali di governo. Il nostro nemico è la tribù più potente della terra, il governo degli Stati Uniti.

In questo momento, intraprende la sua guerra di imperialismo con una presenza militare che abbraccia l'intero globo con circa 800 basi militari ammesse nelle terre indigene di milioni di persone. Non dimentichiamo che questo è iniziato con forti nel Paese indiano. Abbiamo combattuto questo impero per quasi 300 anni.

La battaglia va avanti fino a questa data. Siamo orgogliosi dei nostri guerrieri che hanno e continuano a combattere come soldati per il governo degli Stati Uniti. Ma ora è tempo per noi di dare il giusto contesto culturale per questi guerrieri. La battaglia per la sopravvivenza del nostro popolo non è nella patria nativa degli altri. Quella battaglia è nelle nostre stesse comunità in cui gli indiani d'America e i nativi dell'Alaska mostrano tassi scandalosi di povertà, abuso di sostanze, depressione, suicidio e violenza domestica.

Con questo movimento prendiamo il controllo del nostro destino. Questa generazione segna il massimo livello della guerra dell'impero contro la nostra sopravvivenza. Oggi respingiamo i nostri nemici, ma soprattutto, spingiamo in avanti il ​​nostro popolo!